Фотовыставка "Момент гармонии" в Киеве

.

На фото: занимайтесь не только спортом.

На фото: гимнастический полёт.

На фото: занимайтесь спортом!

На фото: гимнастический полёт.

         Арт-центр Якова Гретера в Киеве совместно с порталом IZUM.ua и фотошколой Vivat представляют фотовыставку под названием «Момент гармонии» (25.04.2013 - 19.05.2013).

Выставка направлена на популяризацию активного образа жизни и является напоминанием того, что любым видом спорта можно заниматься независимо от возраста. Впечатляет умение сотрудников арт-центра регулярно находить самобытные темы, представляя любителям искусства  яркие, выразительные проекты.

    На выставке представлены яркие, позитивные работы молодых украинских фотографов Людмилы Визетиу, Анастасии Ковтун, Вадима Миненко, Натальи Мосейчук, Ларисы Снигиревой и Елены Титаренко.

      Моделями для фото выступили известные украинские спортсмены, которые поддерживают идею проекта и на личном примере показывают, что спорт – это жизнь! Срединих – Виталий Загоруйко, финалист телевизионного талант-шоу «Танцуют все! 2-й сезон»; Анна Единак,  финалистка телевизионного талант-шоу «Танцуют все! 5-й сезон»; Юлия Смирнова, бальная танцовщица, хореограф-постановщик спортивного театра, преподаватель poledance, организатор и ведущая спортивных WorkOut- и PoleDance-фестивалей; Никита Ванкевич, мастер спорта по бальным танцам, универсальный танцор, хореограф Златы Огневич, постановщик телевизионных шоу, руководитель и балетмейстер танцевального проекта EverRest; Владислав Мажара, многократный чемпион Украины, абсолютный чемпион Украины по бодибилдингу 2012 года.

      Организаторы фотовыставки заявляют: "Раскрасьте мир яркими красками. Танцуйте, занимайтесь спортом, будьте оптимистичны и несите радость в этот мир! ".  

 Адрес: ст. метро «Шулявская», ул. Вадима Гетьмана, 6,

ТРЦ «Большевик», блок А, 4-6 этажи.

Режим работы: ежедневно с 11:00 до 21:00.

Др. проекты арт-центра:

Конкурс молодых художников "Хрустальная палитра-2012".

Международная выставка «Темперамент Кубы».

Алкоголь - страшное оружие!

На фото: пиво под запретом?

На фото: вино пьянит бокал...

        Депутаты Верховной Рады Украины заявили о создании межфракционной группы, которая будет инициировать принятие законов, направленных против алкоголизма в обществе. В первую очередь народные депутаты обращают внимание на пиво, т.к. именно к нему тянется молодежь, общественная мораль даже не считает его алкогольным напитком, да и законы его странно определяют: автоинспекторы, несомненно, считают пиво алкогольным напитком, а продающие - нет, т.к. реализуют его везде и круглосуточно.

        В связи с этим, я вспомнил одну публикацию на тему алкоголя и хочу ее здесь представить.

ВОЙНА И ВОДКА
Градус "боевых" потерь. 
Автор:  Сергей ТЮТЮННИК  (подполковник, участник боевых действий в Афганистане, Северной Осетии, Ингушетии, Абхазии, Чечне, Дагестане).
       Общеизвестно, что в России за последние полвека (а может, и больше) ни одна семья военнослужащего, который погиб на войне, не получила "похоронку", где было бы сказано что-то вроде этого: "Ваш сын (муж, отец) смертельно отравился метиловым спиртом..." или "Ваш сын (муж, отец) был в пьяной драке застрелен своим сослуживцем". Командование всегда сообщало о героической смерти в бою, верности присяге и долгу, о том, что Родина не забудет и т.п. Не сомневаюсь, что это правильно. Однако и "пьяную" статистику (хотя бы для служебного пользования) нужно было бы вести. К сожалению, она никому не известна. Цифры были бы потрясающие и заставили бы как минимум задуматься. По моим скромным подсчетам, в Афганистане около десяти процентов погибших пали не от душманских пуль и мин, а от водки. Называют и большую цифру - до 20 процентов. Если общее число наших потерь в Афгане составило около четырнадцати тысяч человек, то легко высчитать, что алкоголь выкосил почти полторы тысячи жизней. Полк! Не забуду, как пьяный старший лейтенант въехал на бронетранспортере ночью в блиндаж экипажа БМП из боевого охранения в Шинданде. Задавил троих солдат... А перед этим почти вся наша 5-я дивизия воевала в окрестностях Герата. В ходе тяжелых боев мы потеряли всего девятерых. Итого: один идиот с затуманенной алкоголем головой на треть увеличил статистику "боевых" потерь.

     Однако пьянство в Афганистане - семечки по сравнению с тем, что творилось в Чечне 1994-1996 годов. Здесь армия дошла до озверения. В отличие от Афганистана, где в стране действовал сухой закон, в Чечне водкой и коньяком можно было залиться по уши. Что многие и делали. Пьяные драки были чуть ли не повседневностью. Нажравшийся до оскотинения батяня-комбат полночи устраивал своему батальону "подъем-отбой". Его люди в этот день только вышли из боя и устали, как волы после пахоты. Рев комбата и муштра мешали спать также солдатам и офицерам других частей и подразделений, выползшим из окопов и добравшимся до теплой казармы. Подполковник Гаджиметов, рассвирепевший от самодурства майора, выхватил пистолет, сунул в нос комбату и заорал:
- Еще один "подъем-отбой", и я тебя тут закопаю!
И сразу все стихло. Личный состав выспался, а майор наутро просил у многих прощения.
Однако так благополучно заканчивалось не всегда. Подполковника Ли - всеобщего любимца и солдат, и офицеров, порядочнейшего и храброго человека, - застрелил одуревший от водки капитан. Протрезвев и осознав содеянное, он повесился. Это было в Шали весной 1996 года. Кстати, капитан был не из худших, нормально воевал. И таких смертей в первую чеченскую кампанию было не две, а гораздо больше. Но кто их считал! Шла война, жертвы неизбежны, вот и списывали на "боевые" потери.
     Жидкое оружие 
     Если бы можно было посчитать, сколько таких "боевых" потерь понесла советская, а затем российская армия в военных и вооруженных конфликтах за последние 20 лет, то, без сомнения, водку можно было бы отнести к разряду одного из самых грозных и опасных для нас видов оружия. Любопытно, что боевые возможности алкоголя известны с незапамятных времен. Еще древнегреческий историк Геродот, описывая войну мидийского царя Кира с массагетами, упоминает и способ, с помощью которого мидийцы разбили неприятельское войско, возглавляемое Спаргаписом. Кир оборудовал стоянку своих войск по полной ресторанной программе: накрыл столы, заготовил вина. Но сам с большей частью своих сил отступил, оставив для прикрытия банкетного стана небольшой отряд. Спаргапис клюнул на приманку, разгромил "войско официантов" и на радостях устроил "пир победителей". Вот тут-то Кир и ударил по перепившимся массагетам. Шокированная коварством мидийцев, поражением своих войск и гибелью сына (Спаргапис, протрезвев после разгрома, покончил с собой), царица массагетов Томирида написала Киру послание, в котором были такие слова: "Кир!.. не превозносись своею победою! Лозным плодом... сею хитрою отравою, а не битвой и воинскою храбростию одолел ты сына моего..." Напрасно Томирида не отнесла вино к средству вооруженной борьбы. История еще неоднократно доказывала, что алкоголь решительным образом влияет на исход битвы и даже войн. Красноречивый пример - из жизнеописания всемирно известного алкоголика Александра Македонского. Историки утверждают, что он пил неразбавленное вино (в отличие от большинства греков, которые смешивали его с водой) и в питии меры не знал. Именно по причине пьянства Александр Македонский не сумел превратить свои победы на полях сражений в победы государственные. Потому что на пирах после битв, договариваясь с побежденным царем о дальнейшей судьбе "покоренной" державы, фактически возвращал пленнику часть и власти, и земель. Пьяная щедрость после протрезвления редко аннулировалась. Знает подобные примеры и история Руси. У нас даже в географии это закрепилось. Есть река Пьяна, где кочевники разбили хмельное русское войско. А теперь вернемся в современность. Не вызывает сомнений то, что многие решения в начале "чеченской кампании" 1994-1996 годов принимались и на государственном уровне, и на генеральском, фигурально выражаясь, на не совсем ясную голову. Свидетельствует об этом и обещание "взять Грозный одним десантным полком". Трезвый военачальник такой глупости не сказал бы. Отсутствие взаимодействия между частями в ходе войны, удары авиации и артиллерии по своим, огневые стычки между не распознавшими друг друга подразделениями федеральных сил - во многом на совести пьяных командиров.
    ...Сердцу стало веселей?
    Почему на войне пьют? При всей своей банальности вопрос этот не так прост, как кажется. Ответов может быть множество, потому что причин - несусветное количество. Во все времена, например, пили от страха. Ведь алкоголь, как его ни ругай, обладает бесспорным достоинством - делает человека более уверенным в себе, подавляет боязнь, снимает стресс, мобилизует перед боем и расслабляет после него. А на войне, как говорится, смелого и пуля боится, и штык не берет. Именно по этой причине в Великую Отечественную на уровне руководства страны приняли решение выдавать на передовой по 100 граммов водки бойцам. Абсолютное большинство солдат и офицеров пили и, как показало время, не только без тяжелых последствий, но и с пользой для Отечества. Правда, наркомовская водка появилась в войсках не 22 июня 1941 года, а гораздо позже, когда Сталин и его соратники поняли, что одними патриотическими призывами к отступающей армии не обойтись - нужны и приказ "Ни шагу назад!", и заградотряды, и 100 граммов для поднятия боевого духа. В чеченскую кампанию один молодой офицер- артиллерист признался, что за время своего пребывания в зоне боевых действий (многомесячного) пил каждый день! "От страха бухал", - говорил он. Кстати, по итогам боев командование представило его к званию Героя России. Прославляемая в литературе, кино, да и в народной молве лихость гусар и казаков русской царской армии в немалой степени тоже основывалась на регулярных возлияниях. Один только Денис Давыдов чего стоит со своими хмельными стихами! И действительно, в начале XIX века атаки русской кавалерии, подогретые вином, зачастую были успешнее, чем австрийские трезвые поползновения на поле боя с нередкими ретирадами. Особенно сильно пили русские офицеры в Европе в 1813-1814 годах. Пили так, что забывали поздравить царя с днем рождения. "Ваше Величество, третий день пьем Ваше здоровье!.." - писал в запоздалом релизе один русский генерал. "Пора бы уж и перестать", - ответил Александр I. По тем временам забыть о дне рождения самодержца для офицеров было равносильно тому, как для нас не поздравить родного деда или отца-фронтовика с Днем Победы 9 мая. А знаменитый атаман Платов с не менее знаменитым прусским генералом Блюхером на пару бухали так, что буквально валились под стол. Это вошло в исторические анекдоты.
      В общем, пьяные традиции офицерства у нас имеют глубокие корни. Алкоголь в бою придает кураж и презрение к смерти. Даже в трезвой Японии летчики-камикадзе в полет без чашки сакэ не отправлялись. Что ж тут говорить о России! Вторая причина неизбежности алкоголя на войне - так называемая медицинская. Например, в Афгане исповедовался принцип: "Красные глаза не желтеют": пили спирт, чтоб отогнать гепатит. Кстати, мне это не помогло. А в России "для сугреву" пили все: от солдата до маршала. Что неудивительно, если учесть наши морозы и то, что войска обычно стоят в чистом поле. А если представить себе Заполярье, то мороз по коже идет даже от одного упоминания. От простуды другого лекарства в таких условиях зачастую просто нет. Один ветеран-фронтовик рассказал мне в Калининграде любопытную историю. В канун Нового, 1943 года, штрафной роте, где он служил, выдали для согрева по 100 граммов водки.
- Лучше бы не давали, - вздохнул фронтовик, - потому что действительно стало и теплее, и на душе веселее. Да еще Новый год!
 "А не послать ли нам гонца?" - задумался командир, переглянувшись со своими отчаянными солдатами. И послали. Бывшего вора-рецидивиста. Тот умудрился незаметно для немцев (окопы которых были в сотне метров перед позициями штрафроты) по снегу добраться до фашистской траншеи и вбить в бруствер колышек с зарубкой для веревки. Получилось что-то вроде блока. Когда гонец вернулся, к веревке привязали валенок и фанерную дощечку с надписью: "Мы вам валенки, вы нам - шнапс". Через колышек-блок с помощью веревки отправили посылку немцам и стали ждать. Вскоре с той стороны приехала бутылка. Ушел к врагу и второй валенок... В общем, немцам "для сугреву" нужнее были валенки, а нашим - шнапс. Разулась вся штрафная рота.
И тут, как предписывал план партполитработы, штрафников пришел поздравлять с Новым годом высокопоставленный генерал. От увиденной картины он обомлел. Пьяные, разрумянившиеся штрафники спали вповалку на дне окопов - в ботинках с обмотками. В тридцатиградусный мороз! Перегарный дух плыл над траншеей... Речь генерала была короткой и эмоциональной. Немедленный расстрел изменникам Родины, вступившим в сговор с врагом, был самой слабой угрозой. Переведя дух после нескольких связок матюгов, генерал чуть успокоился и сказал:
- Мне еще поздравлять ваших соседей справа. У вас есть полчаса, чтоб вернуть валенки. - И генерал, посмотрев на часы, со свитой удалился.
Отчаянные бывшие бандиты с невыветрившимся хмелем в головах молча, без криков "ура" пошли на немцев. Без единого выстрела, с ножами в руках заняли окопы врага, некоторых прирезали, остальным набили морды и обезоружили. Забрали валенки, оставшийся шнапс, опохмелились и вскоре задорно стояли в строю перед генералом, сбивая его с ног ветром перегара.
- Вот теперь я вижу перед собой настоящих бойцов Красной Армии! - начал поздравительную плановую новогоднюю речь начальник.
     История эта, похожая на анекдот, правдива своей невероятностью и русской непредсказуемой дурью. В узловые моменты фронтовой басни я верю. Так и хочется сказать: "Это по-нашему!" По-нашему пить "за упокой", "за здравие", "за орден", "за победу"... Поводов и причин на войне множество. И многие - достойные. В общем, все бы ничего, да не знает наш человек (даже если он в погонах) меры. А в условиях войны, которая сама по себе является кардинальным выходом за рамки нравственных и юридических норм, о мере говорить трудно. Особенно если пьют по извечной русской причине - от тоски.
     Общенародная причина 
     В понятие "тоска" входит много составляющих. Тут и недовольство государственным устройством, и неясность цели, и неправедность войны, и глупость да корыстолюбие руководства различных уровней (от царя и президента до взводного командира), и нервотрепка, и нищенское существование офицеров и их семей... Список огромный, всего не упомнишь. И, как говорят в народе, без бутылки не разберешься. В первый раз пьянство от тоски я наблюдал осенью и зимой 1992-1993  годов в зоне чрезвычайного положения в Северной Осетии и Ингушетии во время вооруженного конфликта двух народов. Если кадровые военные, привыкшие к длительным командировкам, к отрыву от семей, еще как-то себя соблюдали, то приехавшие для работы во временной администрации (она командовала всеми делами в зоне ЧП) чиновники из федеральных несиловых министерств и ведомств доходили просто до скотского состояния, до белой горячки. Пили столько, что запущенная в то смутное время машина нелегального производства водки в Северной Осетии быстро вывела маленькую республику на первое место в стране в этом бизнесе. Маховик, набрав обороты, до сих пор не может остановиться. Сколько в ту пору было выпито - один Бог знает. Но одна деталь красноречиво говорит о масштабах. За пивом на опохмел из Назрани (где в вагонах загнанного в тупик эшелона жили военные, полувоенные и гражданские чиновники) во Владикавказ гоняли... пожарную машину! Подчеркну: она служила не столько транспортным средством, сколько емкостью - ее огромные баки заполнялись пенным напитком. Эшелон опорожнял машину в мгновение ока!
     Однако пьянство офицеров - цветочки по сравнению с беспределом гражданских в зонах боевых действий и ЧП. Другое дело, что более достойный внешний облик кадровых военных не исключает опасности, если они запили от тоски. Если нетрезв гражданский - беда, скорее, ему самому. Если военный - то, учитывая оружие и сложную боевую технику в его руках, вздрогнуть должны те, кто рядом. Помню, в Афганистане беспробудно пьяный от спирта, тоски по Родине и неправедности войны экипаж самолета АН-12 при перевозке раненых в Союз забыл проверить надежность люка в полу гермокабины. На высоте около шести тысяч метров люк открылся, и одного раненого высосало за борт где-то в районе Каракумов. "Пропал без вести". Свеж в памяти и расстрел на блокпосту (граница Чечни и Дагестана) пьяным сержантом из пулемета своих спящих товарищей. Многие погибли. Тоже одурел от тоски и сумятицы в душе. Недавно его осудил военный суд.
     Диагноз
     Особняком стоит проблема алкоголизма как болезни. Увы, этот недуг поражает зачастую одаренных, а то и просто талантливых людей. Не зря еще писатель Н. Лесков своего знаменитого героя Левшу "наградил" в конце сказки пьянством и от него - гибелью. Медики, наверное, могут дать объяснение феномену пьющего таланта. В народе же он вызывает печальную улыбку. Генерал-майор Г. Петров рассказывал мне о своем сослуживце по Забайкалью, равных которому в знании ракетной техники не было во всем военном округе. Находясь в перманентном запое, старший лейтенант Н. в дни протрезвления творил чудеса, проводя ремонтные и регламентные работы сложнейшей аппаратуры. Чтобы он не сорвался и не запил снова, командиры приковывали его к ракете цепью и дежурили рядом, пока не заканчивалась работа. Ну, а уж если мастер сделал дело, то гулял смело - удержу ему не было. Подобных умельцев, как правило, любят, жалеют и из армии не увольняют. Но вместо того, чтобы отправить на лечение, пусть даже принудительное, из пьяных левшей в погонах выжимают все соки, как из лимонов, а затем бросают, словно гнилую кожуру. Спиваются талантливые мужики до смерти. Печально и то, что путь в алкоголики нередко начинается именно на войне - вдали от семьи (главного врага водки), в офицерском спаянном и споенном коллективе. Мой сосед, ветеран Великой Отечественной войны Владимир Яковлевич, начинал со 100 граммов наркомовских и тоже не остановился, пока не умер. Удивительно даже, как выдерживал его организм регулярные усвоения водки на протяжении пяти десятилетий! Обычно же кончают жизнь раньше. Факт этот печальный, и закрывать на него глаза нельзя. Увы, война - это не только смерть буквальная, но и гибель (для многих) личности при сохранении живой оболочки. Особенно это характерно для авиаторов. У них спирта - море разливанное. К нему привыкают, как к солдатскому компоту.
     Тень Кира Великого
     Исходя из всего сказанного, так и хочется сделать какой-нибудь гадостный вывод типа: у нас самая пьяная армия в мире или войны без водки не бывает. Но, к счастью, есть пример недавних событий в Дагестане, когда армия и другие силовые структуры отражали чечено-ваххабитскую агрессию. Все были приятно удивлены отсутствием пьянства. Это была первая трезвая война на моей памяти. Даже вопиющий случай воровства солдатами-десантниками нескольких ящиков водки в селе Кадар у местного жителя не испортил общую картину. Пьяных почти не было! Видно, потому, что боевой дух высок и не нуждается в спиртовом подогреве. А может, тоски души нет по причине симпатии прессы и определенности со стороны правительства... Но на душе все равно неспокойно по одной причине. Беда, если оставят федеральным силам город с щедро накрытыми столами, как когда-то Кир Великий подготовил пир для массагетов во главе со Спаргаписом. Против этого застольного оружия мы, боюсь, не устоим. Это при гусарах можно было, налившись хмелем, ходить в атаки и громить непьющих турок. Нынче трезвый пьяного всегда одолеет. И это есть главный вывод.
 

Фотоконкурс "Украина православная"

Фото Виталия Бабенко: церковь Успения пресвятой Богородицы (Пирогощи) в Киеве.

    К ознаменованию 1025-летия крещения Киевской Руси объявлен фотоконкурс "Украина православная". Организаторы: Синодальный отдел по делам молодёжи Украинской Православной Церкви (Московского патриархата); Национальный союз фотохудожников Украины; ассоциация фотомастеров "Родина" ("Семья") - творческий центр православной семейной фотографии.

   Цель фотоконкурса - организация и проведение широкомасштабной выставки фотографий разнообразнейших жанров  с аналогичным названием и, в перспективе, издания фотоальманаха. Запланированы следующие разделы выставки и фотоальманаха:
Христианские ценности.
Православные святыни.
Подвижники.
Наследие.

Лирика бытия.

    Для участия в конкурсе нужно зарегистрироваться на сайте  Национального союза фотохудожников Украины.  Там же можно узнать подробности проведения данного мероприятия. На фотоконкурс принимаются фотографии, которые можно качественно напечатать в формате А3. Окончание приема работ – 23 июня 2013 года в день Святой Троицы в 23.00. Открытие выставки - 21 июля 2013 года.

Творческих успехов, коллеги!

    

Хасиды регулярно совершают паломничества в Украину

На фото: вид на средместье Белза.

На фото: хасиды в Белзе.

На фото: хасиды в Белзе.

На фото: хасиды в Белзе.

На фото: так выглядела белзская Большая синагога (взорвана нацистами в годы оккупации).  

    Хасиды уже давненько облюбовали украинский город Умань (см. фото) местом паломничества к могиле одного из основателей своего учения. Местные жители, зарабатывая на паломниках, всё-таки всерьёз опасаются за будущее Умани - этот город вполне может стать еврейским. 

     Однако ещё более веские основания для опасений подобного рода есть у жителей очень маленького западноукраинского населенного пункта со странно звучащим названием Белз во Львовской области (укр. Белз, идиш בעלז, польск. Bełz). Он расположен на левом берегу реки Солокия, притоке Западного Буга, и правом берегу ручья Речица (Жечица), в 3 км от украинско-польской границы, в 12 км от Червонограда - центра Львовско-Волынского угольного бассейна, в 25 км от Сокаля - районного центра. Первое упоминание о Белзе находится в «Повести временных лет», где под 1030 годом говорится, что город был отвоёван киевским князем Ярославом Мудрым у поляков. Один из древнейших городов Западной Украины, который был когда-то столицей удельного княжества, затем административным центром воеводства Речи Посполитой, известен также как родина белзского направления в хасидизме, сейчас его населяет менее двух с половиной тысяч человек. Следует заметить, что сто лет назад евреи составляли 60 процентов от шеститысячного населения города.

      Ныне в Белз съехались две тысячи хасидов из Израиля, Польши, России, Великобритании и других стран - поклониться хасидскому праведнику, которого они чтут как чудотворца. В маленький городок на Львовщине хасиды едут потому, что до Второй мировой войны в Белзе процветала мощная община хасидов. В маленьком городке есть могилы высокочтимых раввинов, ставшие местом паломничества хасидов со всего мира.  После того, как в Белзе поселился Соломон Рокеах (был раввином в Белзе с 1817 по 1855 год, похоронен на местном кладбище), город стал одним из центров хасидизма и местом сбора раввинов-цадиков. На месте бывшей синагоги хасиды молятся за души своих праведников, отсюда, по их учению, придет мессия. 

Как поздно цветут подснежники...

Фото Виталия Бабенко: подснежники.

Фото Виталия Бабенко: подснежники.

Фото Виталия Бабенко: подснежники.

     Заваленный снегом Киев наконец-то от него освободился, только изредка в затененных местах, среди густых деревьев ещё попадаются островки рыхлого снега. Кое-где еще чернеют ледяные горки смерзшихся снега и грязи. Именно у снежных островков можно увидеть цветущие подснежники...

Вкусная выставка в Киеве

 Фото Виталия Бабенко: торт с "лилиями".

Фото Виталия Бабенко: это тоже торт!

  Фото Виталия Бабенко: "именной" торт. 

Фото Виталия Бабенко: каравай.

Фото Виталия Бабенко: декоративный петух.

  Фото Виталия Бабенко: польская колбаса и другие мясные изделия.

Фото Виталия Бабенко: пасхальные кондитерские изделия.

     В Киеве состоялся Международный форум пищевой промышленности и упаковки (IFFIP), объединивший выставки "ПродЭкспо 2013", "ПакЭкспо 2013", "ПродТехМаш 2013", "Хлебопекарная и кондитерская индустрия".

      Нельзя сказать, что посетители были чем-то поражены или открыли для себя что-то кардинально новое. Однако, как говорится, кушать хочется всегда. Поэтому народ толпился вокруг выставочного стенда предприимчивых поляков, нарезающих кусочки балыка, колбас, сала для пробы и здесь же бойко торгующих вкусным товаром. Белорусские соседи сделали акцент на молочных продуктах, предлагая оценить вкус и качества молока. Кое-кто предпочитал пробовать чай всевозможных названий и составов, а кому-то больше нравилось коллекционировать образцы упаковок... И конечно же, посетители толпились вокруг кондитерских изделий, которые, пожалуй, более всего привлекали разнообразием и художественной выдумкой. В преддверии праздника Пасхи было представлено много пасхальных куличей.

Фоторепортер и дизайнер Роберт Фриман сотрудничал с "Битлз"

На фото: группа "Битлз" (The Beatles, by Robert Freeman, 1963).

 На фото: Джон Леннон с пандой (Lennon, The Beatles, by Robert Freeman, 1965).

     Роберт Фриман  (Robert Freeman) известен своим сотрудничеством с группой “Биттлз” – именно его фотографии и дизайн использовались в первых альбомах группы. Тогда еще малоизвестным музыкантам понравились фотоснимки Фримана участников джазового фестиваля в Лондоне – Фриман был уже известным фотожурналистом, работавшим на британскую газету “Санди Таймс“ (кстати, он даже фотографировал Хрущева в Кремле  для The Sunday Times).
      Тогда же, в 1963 году, было задумано издание календаря, фото для которого были заказаны Фриману. Первый номер знаменитого  календаря  Pirelli вышел в 1964 году: тогда это было корпоративное издание с «пляжными» фотографиями полуголых девушек, которое компания дарила важным клиентам.